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兰亭会国学微语:秒懂《心经》三说

兰亭会国学微语:秒懂《心经》三说

继续说《心经》,“是故,空中无色。”。“是故”,因为诸法都是空相的原因,所以说“空中无色”。

世间万物皆因缘合和而成,就好比是飘动的旗帜,我们看到旗帜飘扬,而看不到风,而没有风,旗帜是不会动的,虽然风看不到,但它是实实在在存在的,旗帜停了,风也停了,但是旗帜仍在,风仍在,只是缘不在了,条件没有了,所以就空了。

色就是因缘而生的旗帜的飘动状态的显现,回到空中,回到静止的状态的时态,它的显现消失了,也就是无,但无不是没有,只是不显现而已,时机一到,它还会重现,万事万物在这种有无的显现中循环,这就是一切生命的本质。了解了这个,我们就不会执着有。

所以老子说:吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患!

说到“是故空中无色”,接下来是“无受想行识。”。佛法四圣谛是“苦集灭道”,苦分八苦一一生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五荫炽盛。其中五荫即指色受想行识。前七苦是显象,后一苦是实因。我们先有了色,此处指肉体,然后有了受(接触)、想(念头)、行(行为)、识(意识)。人生之苦皆因你有了肉体,就会生出受想行识这些妄念,这些妄念一出,内心必乱,心一乱,怎能不痛苦,所有事情带给人的苦恼皆有心生,皆由妄念生。万事因缘而生,缘尽自然回到空中,所以内心常保持“无我”状态,自然就不会有苦,不会有色受想行识之惑。所以儒家提倡“舍生取义,杀身成仁。”也是“无我”。

兰亭会国学微语:秒懂《心经》三说

道家提出“天地与我为一”也是“无我”。万事万物皆因有我而生万般苦恼,要想离苦得乐,就必须要保持“无我”的状态。“集”,就是告诉我们“苦”的原因就是因为有我,于是你就有了各种各样的欲念和妄念,“灭”就是让我们回到“无我”的状态,这样就可以离苦得乐,直达人生大道。所有的人在其一生中都会面临各钟各样的困难和烦恼,只要保持一颗“如如不动”的心,以“无我”的状态去面对它,你就可以喜欢常在,生命永著!(文章作者朱玉昆授权转发)

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